Alkemija kao zamjena za posustalu duhovnost
Ne postoji oštra razlika između objekta i subjekta, čovjeka i materije. Ustvari, mi svoje nesvjesno projiciramo s našim stanjem i pohranjujemo na vanjske predmete i ljude. Prije racionalnog iskustva, svijet je potpuno drugačiji, fenomenološki je potpuno nešto drugo. Svijet je energija koja se prelijeva iz subjekta u objekt i obratno. ZAPAD JE duhovno lijen da to uoči. Kada je nešto nešto neosvješteno, manipulira se Sjenom kolektiva, a kolektiv je nije svjestan jer njemu je ljutnja, bijes i rat puno bolji odgovor nego da mijenja sebe. Alkemija je jedna od mogućnosti preobrazbe okrenuta potpuno unutrašnjem procesu koja vanjskom ne daje toliku važnost. Ona je za Junga zapadna yoga, ali svaki proces u kojem mijenjamo sebe jest alkemijski, on je toliko dubok da čak tu promjenu osjećamo i fizički.
Zapad živi u napuhanoj svijesti koja je uvijek egocentrična i svjesna samo vlastite nazočnosti, no nije sposobna učiti iz prošlosti, poimati suvremena zbivanja i donositi ispravne zaključkeš što šš o budućnosti. Napuhana svijest jest zapravo onesvješćivanje svijesti, hipnotizirana je samom sobom i s njom se ne može razgovarati. Stoga je osuđena na katastrofe koje će je, ako je potrebno, usmrtiti. Kada je sudbina priredila kršćanskoj Europi rat koji nitko nije želio, gotovo se nitko nije pitao tko ga je prouzročio kao i njegov nastavak. Vaditi se na Hitlera više je nego bezlična laž. Ništa on ne bi pokrenuo da u ljudima nije bilo toliko bijesa i ljutnje pohranjene u Sjeni, a ona ponovno sada u vrijeme krize pokazuje što to ljudi nose u sebi. Opsjednutost će potrajati sve dok se Europljanin ne suoči s time da nosi u sebi sliku Božju, tj. da je sličan Bogu. Takva promjena ne može započeti nikakvom kolektivnom promjenom koju ljudi očekuju i napajaju se različitim lijepim pričama o pomoći izvana ili teorijama zavjera. To su sve priče za mnoštvo, a mnoštvo je slijepo. Sve što većina slijedi je problematično jer obično se radi o instant rješenjima. Dakle, alkemijski simboli su zapravo instrumenti za proces stvaranja osobnosti, ali oni ne pripadaju svijesti, oni dolaze iz Jastva koje nam je strano jer smo od sebe stvorili utvaru koja se na kraju boji same sebe. Jako je malo ljudi koji o tome žele znati jer je puno udobnije tisućama davati lijek za sve pošto je on jednostavan i ne traži od nas da se involviramo u cijeli problem, odnosno lijek za sve ne moramo primijeniti na sebi. Čopor ne poznaje dvojbe, a veće mnoštvo ima uvijek bolju istinu ali i veće katastrofe koje dolaze zbog nepriznavanja nesvjesnih dijelova naše osobnosti koju opisuje alkemija. Najgore je to što ljudi nerazvijene svijesti govore o nepostojanju ovih sadržaja, ali ti sadržaji što se dublje poriču to ih sve više imamo u katastrofama, epidemijama, ovim i onim ratovima te ostalim pošastima nacionalizma koji danas cvjetaju. Kada bismo znali da mi ustvari živimo nesvjesne projekcije i da stvarni problemi po pitanju novaca i odnosa leže upravo u ovim alkemijskim procesima, svoj život bi bez ikakvog problema posvetili ovom istraživanju.
Alkemičar je zapravo proces razvoja projicirao na kemijske elemente, te simbole i na taj način pokušavao razviti sebe. Jung laž: “Prije nego što sam otkrio alkemiju imao sam niz snova koji su se bavili istom temom. Pored moje kuće stajalo je još jedno, to jest, još jedno krilo aneksa, što mi je bilo čudno. Pitao bih se u snu zašto ne poznajem ovu kuću, iako je ona očito uvijek bila tu.” Ovaj čudni dio kuće konačno je otkrio svoje značenje: “Nepoznato krilo kuće bilo je dio moje osobnosti, aspekt mene samog…” Ovaj dio je bio nesvjestan i otkrio bi se kao interes za dubinsko proučavanje srednjovjekovne alkemije. Ova studija je definitivno objavljena u snu iz 1926. godine kada je Jung sanjao da je zarobljen u 17. stoljeću. “Tek kasnije sam shvatio da se to [san] odnosi na alkemiju, jer je ta znanost dosegla svoj vrhunac u sedamnaestom stoljeću.” Jung kaže: “Utemeljena u prirodnoj filozofiji srednjeg vijeka, alkemija je stvorila most s gnosticizmom kao i s modernom psihologijom nesvjesnog”.
“Tek nakon što sam se upoznao s alkemijom, shvatio sam da je nesvjesno proces, te da se psiha transformira ili razvija odnosom ega prema sadržajima nesvjesnog”. Novi put pred kojim stojimo razjasnio bi mnoge moderne probleme kao i ratove kojima se vraćamo.
Nikola Žuvela
jyotish savjetnik i terapeut
Autor: Nikola Žuvela, jyotish savjetnik i terapeut
Vir članka
Ostavite vaš komentar